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第七十三章变化的任务(第1页)

榻榻米罗城。

清晨,自发聚集的信徒,穿着很清凉的衣服,来到城内大大小小的神殿里。

土著人自称为“克努”,意为智慧的、好的。

这榻榻米罗城,就是克努人的三大主城之一。

不光是最大的聚居地之一,也是信仰的圣地,更是唯一具备了城墙的城市。

是的,虽然简陋,装饰意义重于实用,但是这榻榻米罗城确实有两重城墙,都是石头的。

内层曾经属于主神阿蒙的后裔,也就是这座城市的王室所在。

换言之,内城其实是王宫。

外城则遍布着大大小小的神殿建筑。

几乎所有的神,除了个别的以外(某些代表着不详的灾祸神、邪神),都在这里有自己的神殿,哪怕再小、再破,甚至于只有一间民宅,位于最偏僻的角落,也必然是存在的。

有神殿必有祭祀,有祭祀必有神殿的武士。

主神一级的大神殿,负责祭祀的神官约莫二十名,而护卫的武士在三百左右;

当然,这个数目是潜规则,适当地可以增减,甚至还有不少见习的神官与武士。

所谓主神,就是受到广泛信仰,不仅仅只是一两个城邦承认的神祇,属于主流信仰。

普通神的神殿,神官大约是五六名,护卫的神殿武士五十人左右。

这部分神祇,是至少受到一个城邦承认为主流信仰的,在别处也有自己的神殿。

不然,在这里也没有这个待遇。

接着就是从神一流,正式神官唯有一两人,武士十人左右。

没有神殿,只有祭坛,最多也就是十米高的那种(之前遇见的那鳄鱼神就在此列)。

从神的待遇,往往有高有低,看其侍奉的神祇神力高低与受崇拜程度。

高一点的,可能会有自己的神殿,低一点的,可能就是半神的程度。

最后,是半神。

这部分是最惨的,往往没有任何一个城邦愿意为其修建神殿(正式的神殿有特殊的规制,很高大,并且要花费很多人力,即便是一个城邦也难以承受太多这样的耗费。)。

只有在村落一级别,拥有自己的信仰,这样的半神,属于地方信仰,遍数整个克努人的社会,数目多达数千。

需要提及的一点是,不是所有半神都能在这个信仰的圣地拥有自己的布道之所的,哪怕仅仅只是一件民居,一个神官。

必须得有关系,有人脉,比如是某某神祇的子嗣之类······

又或者,很有潜力,比如掌握了增产的神职,或者对于治疗方面很拿手······总之至少得有一技之长,有可能成为真神。

榻榻米罗城,就是这样一个信仰的圣地,神祇扎堆的地方。

多达数百的神殿里,光是祭祀和武士加起来,就有两三万人。

除此之外,正式公民有十二万,平民上百万,奴隶更是六倍于此。

他们每一日的日常消耗,就需要数以百计的庞大商队,坐在驯化好的驼兽身上,用布口袋背负着运来。

泥泞而多雨季的环境下,车轮是毫无意义的,唯一能用以运输的,只有这些常年驯化的荒兽后裔而成的驼兽了。

林正阳就是在这样的情况下,顺势加入了一个商队。

沿途,商队经过一个个村镇,都会下去取水,简单地补给,顺便做些小生意。

有时还会打听些情报,雇佣些有实力的在野武士。

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