艾文先生却嘲笑我:&ldo;他们当然喜欢你,你是我们整条船上最迷人的先生,他们平时大概都想着你入眠吧。&rdo;
&ldo;你这个玩笑可不好笑。&rdo;我不赞同的摇头说。
&ldo;果然不愧是修士,您的生活方式和思维都太拘谨了,那些船员一出海就一年半载,船上又没有女人,有时候船员之间也会互相抚慰。&rdo;他笑着说。
我对他的言论不可置否。
很快,船板放了下来。刚一下船,我就被印度的异国风情迷住了。
港口上非常热闹,到处是棕色皮肤的印度人,不同于黑人的长相,他们的五官非常美丽,因为印度人多是雅利安人的后代,所以看上去像黑皮肤的欧洲人。港口上有不少运送货物的骆驼和大象,这些动物我只在画册上见过,亲眼看到时,简直震撼的我说不出话来,世界上竟然有这么奇妙的动物。
艾文吩咐他的仆人搬运我的行李,并且在港口附近找到了一间英国人开的餐厅,处理掉了我的货物后,我果然得到了300英镑。
我在艾文的帮助下来到了英国总督府,那里的一位军官热情的接待了我。
&ldo;我们一直在期待新的牧师,您可以住在军营附近的教堂里,那里有几位会吏可以听从您差遣,科尔牧师掌管整个教区,但他近来身体不太好,需要有人来帮忙。&rdo;
我向他打听爱德华的事情,对方却告诉我:&ldo;我们这里没有一位叫爱德华&iddot;费蒙特的先生,也许他根本不在这个城市。&rdo;
之后我在教堂里见到了科尔牧师,他头发花白了,面容十分慈祥,总是笑眯眯的。他是一位虔诚的教徒,不为金钱地位,只为了传教漂洋过海来到印度。而且他还是一位知识渊博的绅士,自己研读医学,经常帮助穷人。我的到来缓解了他的麻烦,最近他双脚浮肿,根本无法外出,哪怕做弥撒也坚持不住。
他带我熟悉这里的环境,并对我说起印度的历史文化:&ldo;这个地方在我们到来之前根本没有国家的观念,无数个小国家星星点点,光语言就有上千种。&rdo;
&ldo;但是他们非常好管理,因为这里的风俗分四等人。最顶层的贵族叫做婆罗门,掌管印度教的祭祀庆典;其次叫刹帝利,是地主有钱人;然后是吠舍,从事农业、手工业、商业的平民百姓;最后是首陀罗,他们是乞丐。婆罗门胆小软弱,见军队只是图利,于是主动帮总督府管理下层人民。&rdo;
我为这些异国他乡的文化传统感到惊讶,于是问他:&ldo;他们难道一点也不反抗吗?&rdo;
科尔牧师摇摇头说:&ldo;掌权的婆罗门只在乎自己的利益,他们甚至没有国家这个词的观念。而且他们异常残忍冷酷,随便杀死下级种姓甚至不需要负一点责任。有钱的高种姓还会蓄养&lso;神女&rso;,把几百个年轻美貌的&lso;神女&rso;养在家里供自己和客人y乐,而庄园里无数奴隶正在为他们劳作。所以即使他们是贵族,也是一群未开化的野蛮人。&rdo;
科尔牧师似乎是个悲天悯人的人,他怜悯印度的贫苦百姓,并对英国侵略印度,奴役当地百姓心生不满。他甚至开了一家孤儿院,专门收养被遗弃的印度孩童。
&ldo;印度教是本土教义,当地百姓很难接受我们这些外来传教士,所以要对他们原有的教义表现出尊重。&rdo;科尔牧师带我外出传教时说。
&ldo;要怎么表现出尊重?&rdo;我问。
&ldo;比如亲切的礼拜他们的&lso;神牛&rso;,在街上遇到了牛,你就抚摸它们,表现出喜爱。&rdo;科尔牧师提出了很奇怪的建议,而我严重怀疑该方式的有效性。
也许是看到了我不信任的表情,科尔牧师笑呵呵的说:&ldo;不必怀疑,我就是这么做的,当地百姓都觉得我很亲切。&rdo;
印度的街道上有很多牛,他们信奉牛神,所以这些牛可以随便在街道上散步,哪怕弄得到处都是牛粪。于是我多次尝试着在路遇&lso;神牛&rso;的时候上前抚摸,结果只得到了百姓们奇怪的围观,以及满手的水泡疙瘩。看上去像天花疱疹一样的疙瘩曾一度引起我的紧张,不过几天后,水泡就破了,留下几个小小的疤痕。
我在英国人聚居的地方得到了一幢房子,是上一任牧师住过的地方,不需要支付任何房租,房子很大很宽敞,家具齐全。他们还派了一个叫特卢古的印度人来帮忙,他会说英语,还是个刹帝利。
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