在文曲的童年时代,一到端午季节,就到处粽子飘香。地上,随处可见丢弃的粽叶。脚底下粘上粽叶,十分不容易甩脱。为此,还诞生了一个民间故事,题目叫《见鬼》。故事中说,某人夜归,脚底下踩上一片粽叶,这粽叶就一直跟随他走,唰唰唰像跟了一个鬼。他自以为遇到了鬼,吓得魂飞魄散。一路紧跑。他跑得快,那鬼跟得快。他跑得慢,那鬼跟得慢。他一路慌张跑回家,推开门就“啪——”一下反关了门。因为关得太快,结果又夹住了自己的辫子。他心中更害怕了。由此可见,这样的故事只能产生在古代,只有在古代,那时的男人才留辫子。固然,现在留长发的男人也不乏其人,如歌手刘欢,歌手齐秦。他们都正在、或者曾经留长发。
担端午虽说是浙中风俗,但与东谷毗邻的侃县,担端午的风俗却与东谷迥然相异。每到端阳佳节,在侃县,是由父母挑上礼物,到女儿家看视女儿。这与东谷的风俗恰好是反其道而行之。
这些年,担端午的风气也在悄悄发生着改变。现在,一般人回家省视父母,大多已不再挑粽子。而是买回一块鲜猪肉,小则十斤二十斤,多则五十一百斤。
有一年,文曲家造新房。文曲的岳母鲍三株早在端午节来临之前,就叮嘱文曲:
“今年的端午节,你们用钱紧,就少买点猪肉吧。”
恭敬不如从命。文曲听了岳母的话,到镇上菜市场砍了六斤猪肉。按以前的惯例,他会砍上四五十斤。但这次是岳母有言在先。
殊不料,这五六斤肉却遭到了陈腐老头的不满。他看了一眼文曲担去的那块猪肉,神情显得颇为不屑。他嘲讽说:
“这么一点点肉,鸟都叨得动!”
何谓“掇桥?”
浙中方言,“掇”就是“大”。例:
“早晨,刚刚出山的太阳,就是要比中午那个时候的太阳‘掇’”。
“这个女人的**好‘掇’!”。
“他刚刚捉到的这条鱼,真掇!”
一个人胡言乱语,则叫“口杰头掇!”
毫无疑问,“掇桥”即“大桥”。
老话说:
“我走过的桥比你走的路多。”。
艾青诗曰:
桥是土地与土地的联系
桥是河流与道路的爱情
桥是船只与车辆点头致敬的驿站
桥是乘船者与步行者挥手告别的地方
石镇共有三桥。
第一座桥,始建于公元18xx年,新世纪伊始,这座“掇桥”早已成了一座危桥。
这桥虽不十分宽敞,但却可以通汽车,是杭州通往温州的交通要道。
那时候,像东谷的湖溪,同样是镇,居然连一座像石镇这样的“掇桥”都没有。
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