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第27章 生与死人世间永恒的主题(第1页)

人的一生,无可避免的便是生与死。作为存在,人必须是生,作为消亡,人必须要死。人的一生,不管过程精不精彩,生和死都是无法避免的;也不管你愿不愿意,生和死都要来到。

生是欲望产生生命的结果,这个结果虽然不是来自于你的意识,却是让你产生的主体的意识;死是生命终结的结果,同样不以你的意识为准,到了特定的时候,你的意识也挡不住死亡的到来。

生是新生命的一段开始,也是虚无不存在的另一个生命旅程的结束;死是当下生命的一段结束,也是虚无不存在的另一个生命旅程的开始。生死就像一个循环,彼此在圆的同一个点重合,却又表现不同。

老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。生命的一便是有,有从无中产生,无既是虚无,如同生命的寂灭,也就是死。如此,生和死其实就是在出现的一个点,生命行走一圈,最终回到起点。

正如天上的云,其实便是水滴的气态凝聚,达到一定的程度便形成了雨掉落下来,在地上汇聚成水,或浇灌大地,或流入江河,最终在时间的流逝中慢慢蒸发再次成为天上的云。云水之间,便是如此反复。

人生也是如此,原来世间没有你的存在,在一男一女结合之后,便从虚无中产生了一个人,他赤裸裸地来到了这个世间。然后从稚童到少年,再到青年、再到中年,然后是老年,最终死亡。

死亡后,一切又重回虚无,好似什么都没发生,人间旅程的那一段最终也会被岁月抹除得干干净净。虚无中赤裸裸地来,到回归虚无中赤裸裸地去,好似人生这一遭只是一个不存在意义的过程。

人生就是坐上一趟从出生驶向死亡的列车,每个人都要上车,每个人的终点都一样。人生的出发点和目的地都相同,不同的只有路途的风景和看风景的心情。人生怎样过,就看自己的选择。

因为有生,才有了人生的开始;因为有死,才有了人生的结束。人生是否精彩和有意义,不在于出生,也不在于死亡,而在于在从出生到死亡的这一段过程。过程精彩,人生就精彩;过程有意义,人生就有意义。

人活着,逃不过的就是生;人生存在,逃不过就是死。生与死的联系,就组成了人生的过程。因为活着,才会谈论生与死的问题;因为活着,生与死才有意义;因为活着,才有了这个人世。

人生在世,除了生死,其它都是小事。生是一切的开端,死是一切的结束。正所谓“生不带来,死不带去”,人生一世,没有带来任何东西,最终也没带走任何东西。牵挂、留恋,最终也是随风而逝。

不管人生过得怎样,结局都是尘归尘土归土,被岁月掩埋一切真相。只有活着,人世才有意义。生与死,是人世间永恒的主题,这个主题就在于生的过程精不精彩,死的时候值不值得。

生与死都是赤裸裸的,人生便是穿着华丽服饰的伪装。生与死的意义,便是披上伪装后自己能得到什么,可以给予别人什么,最终给后世留下什么。在岁月下,自己最终都一无所获。

人类的延续,便是前人不断建好塔基,后人不断叠高,直至最终把华丽的宝塔建成。因此,每一个生都很重要,每一个死都值得怀念,每一个人生的意义都值得珍惜。

除了神仙,谁都脱离不了生与死。短暂的人生,做不到如恒星般一直照耀星空,但可以做一个流星,留下一时的璀璨,照亮一时的星空。生,就是该来而且必须来的;死,就是注定要走而必须走的。

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